חיפוש מתקדם לחץ טאב להמשך
מחבר: עוזיאל, אוהד
"תל אביב - גן עדן - גיהינום", רומן הביכורים של אוהד עוזיאל, הוא סיפור אהבה יוצא דופן וייחודי. מופיעים בו המשתתפים הרגילים: גבר ואישה, אבל יש גם מלאך ושד, שמציצים מעבר לכתפיהם ומתערבים ביחסים ביניהם, בוחשים בקדרה, מעוררים יצרים, מציתים מריבות ומעודדים בגידות. הבחור המאוהב הוא כלי על לוח השחמט של המשחק ביניהם: המלאך מנסה לגרום לבחור אושר, השד מנסה להרוס את חייו. זהו רומן על אהבה בראשית המאה ה-21. סיפור אהבה בוגר, ובו ניכור וקשיים, חלומות משותפים ורגעים מתוקים שמלווים כל סיפור אהבה ומערכת יחסים. נקודת המבט נודדת בין תל אביב, גן העדן והגיהינום, ומשרטטת עולם עשיר במיתולוגיה, במנהגים ובטקסים. כל דמות מתמודדת עם רגשות וקשיים, עם מאבקים על כוח ויוקרה, וכן עם מרכיבי החיים המוכרים היטב לבני אנוש, ושאינם משתנים בעולמות אחרים. זהו רומן עתיר דמיון וחוצה ז'אנרים, העובר מעולם לעולם בקלילות פנימה והחוצה.
הינכם מוזמנים לשלוח לנו ביקורות קריאה חדשות לפרסום באתר הספריה,השדות המסומנים בכוכבית הינם שדות חובה.
הספריה לעיוורים, כבדי ראייה ומוגבלים מחויבת לשמירת פרטיך האישיים.
המיתולוגיה היהודית שופעת סיפורים מוזרים ומשונים. החל בשדה לילית ועד הרקיעים השמימיים ויצורי הגיהנום תיאמת ורהב. אותה המיתולוגיה נוכחת בספרות הישראלית לא מעט. בין אם מדובר בשהרה בלאו עם ‘יצר לב האדמה’, אסף אשרי עם סימנטוב, ומדרש לילית של יהודה איגוס. בשנים האחרונות, ככל הנראה בהשפעת סיפורי האימים וחגיגות ההאלווין האמריקאיות, גם אנחנו בלבנט רוצים ערפדים, שדים, אש וגופרית ותמרות עשן. אחת היצירות המעניינות שנתקלתי בהן בשנים האחרונות היא הספר ‘תל אביב גן עדן גיהנום’ מאת אוהד עוזיאל. רומן ביכורים עם ניחוח של ספר פולחן. קרנבל גיהנומי מהגיהנום עצמו. חומר גלם לסיוטים קסומים או לחלומות וורודים (תלוי בכמה מצפון חוננתם). הרומן המרתק תפס אותי מהרגע הראשון בעיקר הנופך התאטרלי של תיאורי העולם הבא: הבירוקרטיה המסועפת של העולם הבא. הפקידות בגן העדן, ההסבה לעבודה כשד בגיהנום. תיאור השדים כחסרי גוף ובעלי גופים בלתי גשמיים שנראים כמו בלוקים. עבודות ‘שחורות’ של דקירת מעונים בגהנום. (למי שצפה בסדרה המצויינת Disenchantment בנטפליקס, והתמוגג מהאינקוויזיטורים המשועממים- זה בדיוק בשבילכם). בתחילת הקריאה ניסיתי להעריך ולחשב את ההקבלות בין גן העדן לחיים על כדור הארץ, ניסיתי למצוא את העוגנים שסופרים נוהגים להשליך בפינות נסתרות של הטקסט כדי להעביר מסר לקוראים. בחלקים שונים הייתי משוכנע בכך שהרומן מבוסס על המחזה של ז’אן פול סארטר “בדלתיים סגורות” שקבע כי ‘הגיהנום הוא הזולת’ או על ‘הקומדיה האלוהית’ של דנטה שמוריד את גיבוריו לשאול תחתית כדי לבחון מחדש את ערכי האהבה. האם אהבת אמת טומנת בתוכה פוטנציאל לגיהנום עליי אדמות?, האם תל אביב היא הפרוגטוריום (כור המצרף) בין הגיהנום לגן העדן?. הקסם של ‘תל אביב גן עדן גיהנום הוא בכך’ הוא שמדובר ברומן קליל שמאפשר לקורא לבחור האם הוא רוצה לנסות למצוא עולמות נסתרים בעולמות הבאים, או ‘לרחף’ על פני העלילה. הכתיבה הקצבית והעניינית של עוזיאל היא מצרך נדיר בעולם המשפטים הארוכים, התוכחות מלאות החשיבות והמסרים הדידקטיים. זה למעשה רומן שמדבר לשני קהלים בו זמנית- הקהל שיעקוב אחר הדמויות הנושאות שמות מספרים והקהל שיתייחס אליהן באגביות. הקהל שייקח את השפה כמובנת מאליה והקהל שיעצור להתמוגג מול ביטויים כמו “מחלקת הנשמות הטהורות”, “כרובה זוטרה”, “ארכימלאך” וכדומה. אז לאיזה קהל אתם שייכים?- קוראי מלאכי השרת או קהל שדי הגיהנום?
מאת: מור דיעי חנני, בתאריך 14/10/2018
כשיולי, הצעירה ירוקת השיער, מתיישבת ביום חורף קפוא ליד קלרה, הקשישה שמתחילה לשכוח הכל, על הספסל שעל גדת האגם, לשתיהן אין מושג מה הקשר ביניהן. בימים המעטים שעוד נותרו לה, קלרה מתאמצת להיזכר בכל מה שהיה פעם חשוב. יולי מנסה לשחזר את העבר של משפחתה, כדי שתוכל לספר עליו לבת שתיוולד לה עוד מעט. איך זה שיולי מרגישה קירבה משונה לקשישה המבולבלת, ו...
ב', גרוש תל־אביבי טרי, מבקש לפתוח פרק ב' בחייו, ומוצא את עצמו נסחף לתוך מערבולת המאיימת על שפיותו: מפסגות של אושר, הוא צולל לתהומות של כאב; חווה ייסורים, קנאה ויגון, אשר רוצחים את שנתו; מתפכח אל מציאות, שבה ארכי־נבל זדוני ומושחת עד עמקי נשמתו פועל ומשגשג; ומחליט ליטול חיי אדם במו ידיו.
אם הייתה מספרת את סיפור חייה, היכן הייתה מתחילה? האם ביום שבו נולדה? והאם היה זה באותה העיר, באותה מדינה, לאותה משפחה, לאותם הורים? ואולי הייתה מתחילה ביום שבו נעזבה על ידי אלוף נעוריה, ששילח אותה מביתם ומליבו כאילו הייתה זרה ונוכרייה בחייה שלה?בלב חייה נטע מגלה שכל מה שנראה לה מובן מאליו נסדק, והתמונה המושלמת של נישואיה המאושרים מתנפצת ל...
אישה יוצאת למסע בעיר. מבטה מתעכב על חסרי הבית ועל האבודים; בזכותם תוכל לבחון מחדש זיכרון משפחתי כמוס. המסע מסתעף כשנשזרים בו קרעי חלום וּוידויים, המסכנים את הסדר הקיים. בספרה החמישי של עדי שורק האני נעשה גמיש, ואנו נעים עמו: מעיין פלאי נהפך לגל כביר, צמד שדיים נהפך לשלושה, דוב קוטב מאיים לטרוף את הבת הקטנה, הנה אנחנו בערימה של חסרי בית, ה...
הוספת פריט לסל הדואר
שימו לב שירות אספקת ספרים בתקליטורים אינו זמיןנא לפנות לספריה 3452*לכל פורמט אחר נא ללחוץ על כפתור "להמשיך בהזמנה"
בחירת פורמט לכותר " " - לחץ טאב לבחירת הפורמט הרצוי
הכותר התווסף בהצלחה לרשימת השמורים אזור גישה מהירה
דירוג לחץ טאב להמשך
שים לב!
לחץ טאב להמשך
שירות אספקת ספרים בתקליטורים אינו זמין.נא לפנות לספריה 3452*ניתן לבצע האזנה\הורדה לספר באתר. אין באפשרותך להזמין ספר זה בפורמט ברייל אין באפשרותך להזמין ספר זה בפורמט אותיות גדולות
© כל הזכויות שמורות לספריה המרכזית לעיוורים ובעלי לקויות קריאה.
זמן השמעה כללי: שעות