דף כותר

שלום, אורח

 |   שכחתי סיסמה  |   הרשמה

הסיפור של רפאלה הפריט קיים בסל הזמנות הדואר הפריט קיים בשמורים

מחבר: לביא, אינגריד

פורמטים: פורמט iconMP3  ספר שמע
לא מצאת את הפורמט שרצית? לפנייה אלינו לחץ כאן
שפה: עברית
סוגה: ספרות יפה מתורגמת
הוצאה: ספרית פועלים
שנת הוצאה: 2004
תרגום: מגרמנית: רוני לוביאניקר.
קריינות: מרין מלכה
אורך: 10:30 שעות / 264 עמודים

תקציר הספר:

סיפור מזעזע המתרחש בתוך העדה החרדית בישראל המודרנית, ומהווה כתב אישום כנגד הכפייה, הקנאות והאלימות במשפחה. בשכונה חרדית בראשון לציון מתנהלים החיים במסלולים ברורים ומוכתבים בחומרה רבה. רפאלה יודעת היטב את תפקידיה כאשה. את כל חובותיה מלאה רפאלה, באמונה מאלה, בראשית שנות הארבעים לחייה, היא כבר אם לשלושה-עשר ילדים. היא משכימה, מאכילה, משלחת ללימודים, ממהרת לעבודה, היא מבשלת, מנקה מכבסת ומציעה את המיטות הרבות, ואחר-כך מקבלת את בעלה הזוחל למיטתה לקיים מצוות פרו ורבו. חמתו של שמואל, בעלה עולה בו בגלותו כי החלה לבלוע בחשאי גלולות למניעת היריון. הוא מאלץ אותה להתפטר ולהתמסר לבית ולילדים בלבד. רפאלה מקבלת את הדין ועושה מאמץ למלא את חובותיה. נעולה בבית מחפשת רפאלה סימוכן לתהיותיה בספרי הקודש. האם היה מעשה הגלולה חטא נורא כל כך? האם האיסורים שמטיל עליה שמואל הם גזירה משמיים? הניסיון לכפות עליה ציות בכוח ובאלימות מציב בפניה דרך אחת? למרוד. אין לה כל מושג איך עושים זאת ולאן זה יוביל אותה. באין דרך אחרת מונעת רפאלה משמואל קיום מצוות פרו ורבו. הוא מסית נגדה את כל הסביבה כולל הילדים והשכנים, ומדכא אותה עד עפר ואפילו מכה אותה, אבל דווקא זה מביא אותה להעז ולנקוט צעדים נואשים.


 
 
 
 
 

רשימה עם 1 פריטים

     
  1. מבקר ספרים עמרי הרצוג: רק לעתים רחוקות אני נתקל בספר מקומם ומכוער כמו "הסיפור של רפאלה"

    הביקורת פורסמה בעיתון הארץ המבר עמרי הרצוג. דברייו כה יפים ונכונים ולכן הרשתי לעצמי להביאם כאן במלואם "רק לעתים רחוקות אני נתקל בספר מקומם ומכוער כמו "הסיפור של רפאלה", הגורם לי - מתוך כעס ואי נוחות - להזהיר בכוונה מלאה מפניו. הכעס שהספר הזה עורר בי אינו נובע ממניעים של תקינות פוליטית, אף שזו כשלעצמה סיבה מספקת למשוך את הידיים ואת העיניים ממנו, אלא בשל התחזותו של מניפסט רווי שנאה בנאלית לטקסט "ספרותי". כשתהיתי על שום מה הוא מעורר בי חימה בלתי רגילה, הירהרתי בכך שכל אוהב ספרות הוא אדם דתי, גם אם מחוץ לקריאה הוא חילוני לגמרי: לדת הזאת יש טקסים וחוזים משלה, ונוצרים בה יחסי אמון והלכות אמונה. טקסט שמפר את האמון שנוצר בקריאה אינו רק מפר חוזה; הוא מחלל תחום מקודש. יש מסורת עדכנית של רומאנים חילוניים העוסקים בקהילה החרדית. רבים מהם מנוהלים כמלודרמות רגשניות ומציצניות, המתארות מהלך של הגשמה עצמית של אשה צעירה, הכרוך על פי רוב בהתנתקות מהעולם החרדי. אולם גם בנחותים שבהם יש מידה מסוימת של ענווה ושל עמידה בכללים בסיסיים של הסתברות והכרח. לביא מתנערת מהכללים הללו, וכתיבתה רוויה בפאתוס אלים, המועד בתווך שבין חוסר דמיון ורשעות אנטישמית. כל הדמויות החרדיות משורטטות ביד גסה: הן מרושעות ומכוערות כולן, מפלצתיות אפילו; כל הדמויות החילוניות הן ישרות דרך ותמות לבב. כל דבר מגויס למען הצגתה של הרשעות הדתית: הבעל המכה והאכזר, שלבו גס אפילו בבנו חולה תסמונת דאון, אנשי הקהילה - ובהם גם ילדיה של הגיבורה - שהם אטומים וערלי הלב בהתנערותם מהאשה המוכה והחולה, הכלואה בביתה; אפילו בקונדיטוריה החרדית מתרוצצים עכברים. והגיהנום הנרטיווי הזה מתהדר באבחנות צדקניות, שכל תכליתן לאשש בילדותיות את עליונותם של ערכים ליברליים, כמו "לפתע השתלטה עליה מחשבה נוראה כל כך, שנשימתה נעתקה. זו שגיאה לזלזל בערכו של הזולת רק משום שהוא חי את חייו אחרת. הקפוטה והשטריימל אינם ערובה לאדם טוב". הרומאן אכן מגולל את אויביה הגדולים של התרבות הליברלית, אך אלו אינם החרדים, אלא מלותיו שלו, המשקפות שנאה יהירה, המטרידה בסכמתיות הצפויה מראש שבה היא מתנהלת. אני תמה מדוע בחרה ספרית פועלים לבזבז את עבודתו הטובה של המתרגם על הספר הזה.

    מאת: בשם ישעיהו פארן, בתאריך 08/08/2016

אולי יעניין אותך לקרוא גם...

הצמה

הודו. סמיטה היא מוקצית. היא חולמת לראות את בתה נחלצת מחייה האומללים ולומדת בבית הספר. סיציליה. ג'וליה עובדת בבית המלאכה של אביה. כשהוא נפגע בתאונה היא מגלה שהעסק המשפחתי על סף פשיטת רגל. קנדה. שרה, עורכת דין מפורסמת, צפויה להתקדם לניהול המשרד, כשמתברר לה שהיא חולה במחלה קשה. סמיטה, ג´וליה ושרה, הקשורות בבלי דעת דרך הדבר הכי אינטימי וייחוד...

למידע נוסף

אוהל הדוד תום

מסופר לילדים. סיפורו של הדוד תום הוא סיפורם של כל העבדים השחורים באמריקה בימים שלפני מלחמת האזרחים. נורא היה גורלם של העבדים השחורים. הם נמכרו מיד ליד כבהמות עבודה, ומנת חלקם היתה התעללות וייסורים. גם הדוד תום הכנוע והנאמן נקרע מאשתו וילדיו, ולמרות שזכה בתחילה למצוא בית חם וטוב, סיים את חייו בביתו של מפלצת אדם הקרוי סימון לגרי.

למידע נוסף

הסיפורים - כל הכתבים - כרך ראשון

הסופר היהודי רוסי איסאק באבל נחשב לאחד מגדולי אמני הסיפור הקצר בספרות המודרנית. הוא הסופר היהודי הראשון שזכה לתהילה בספרות הרוסית. סיפוריו הם עדות מרגשת, נוקבת ומצחיקה על חוויותיו במלחמת האזרחים ובמלחמה בין רוסיה הסובייטית לפולין שהתנהלה בתחום המושב היהודי, על החיים היהודיים באודסה ועל רוסיה בשנים הראשונות לאחר מהפכת אוקטובר. הסיפורים תור...

למידע נוסף

2084, סוף העולם

זוכה פרס האקדמיה הצרפתית לשנת 2015 בואלם סנסל, הסופר האלג'יראי עטור הפרסים, משרטט ביד אמן ובאומץ לב ספק־משל ספק־חזון אפוקליפטי על עולם עתידי המבוסס על שכחה ועל ציות לאל אחד. כל מחשבה אישית אסורה. מערכת פיקוח משגיחה על התושבים בכל מקום ובכל עת. באופן רשמי, כולם חיים באושר תחת אל אחד ואמונה אחת. אבל אטי מתחיל לפקפק באמת הנכפית עליו. הוא פות...

למידע נוסף